在那个军阀相互混战的年代，在那个列强四面环伺时候，有名为报人的一位人士，提出了“铁肩辣手”这般的宣言。 其用自己的一生，去诠释了以新闻如何成为独立于权力之外的公器，以新闻如何成为独立于金钱之外的公器 。

独立办报的时代先声

二十世纪初期时的中国报业，大多受到外国通讯社或者国内政治势力的制约，邵飘萍对此内心深感痛心，他坚定地相信新闻一定必须独立。在1916年，他于北京那里率先创办了中国人自己开办的新闻编译社，自主去采编国内新闻，从而打破了外电对中国舆论的垄断局面。

在《中国报学史》里，戈公振记录了这一举措，此举措标明中国独立新闻事业开始起步。邵飘萍的实践显示，要是没有经济与政治方面的自主，新闻的真实与公正就没办法谈起。他凭借自身行动，给当时沉闷的新闻界开启了一扇新的门 。

铁肩辣手办报宗旨

1918年，《京报》创刊之际，编辑室内高高悬挂着“铁肩辣手”这四个字。这不仅仅是一种自我勉励，更是整个团队所奉行的职业信条。邵飘萍把办报宗旨明确确定为“公平真确”，并不遗余力地尽力让报纸内容变得充实起来。

在他进行主持的状况之下，《京报》塑造出了新闻数量较多、评论数量较多、副刊数量较多的突出特性。这份报纸并不粘连任何势力，勇于揭示时弊状况，很快变成北方舆论方面的重要之地。这样一种以事实作为基础、把监督作为自身责任的办报精神，对当时相当一批有志青年产生了影响 。

拓展副刊启迪民智

邵飘萍深切地知道，报纸不但能够作为新闻的传播担当者，其同样应该成为新思想的播种器具，他在强化新闻报道的进程当中，大力地致力于拓展副刊的范畴领域，《京报》前后陆续地创办了几十种专门性质的副刊，这些副刊广泛地覆盖了文艺、经济、妇女、图画等多个不同的方面 。

鲁迅、徐志摩、石评梅以及孙伏园等文化名人都曾投身于编辑工作之中，这些副刊聚焦社会现实状况，对各类新思潮展开探讨，如此一来，对二十世纪二十年代中国思想文化的启蒙以及革新，起到了直接性的推动作用。

投身教育培养人才

邵飘萍不单单是实践者，还是新闻教育方面的拓荒者。在 1920 年之后，他把诸多精力投放至新闻学的讲授以及研究里头。他于北京大学等高校开办新闻学课程，并且撰写了《实际应用新闻学》这般的著作。

他持有这样的观点，那就是改造社会要先弄明白真相，并且培养拥有独立人格同时具备专业技能的记者是非常关键重要的。 他所进行的教育活动给当时中国的新闻界送出了新的有活力之气的血液，他的新闻思想凭借课堂被广泛地传播开来。

秘密入党宣传真理

在对救国道路予以探索的进程当中，邵飘萍渐渐去接触并且认同了马克思主义。1925年，经由李大钊等一些人进行介绍，他秘密地加入了中国共产党。这样的一种身份并没有使得他身为报人的公开立场发生更改，然而却让他所进行的报道具备了更深的深度 。

他借助《京报》这个阵地 在当时 针对工人运动 十月革命等 展开了大量基于客观事实的报道 并向民众介绍了马克思思想 他把报纸当作武器 在那个特殊的历史阶段 为传播真理奉献出了与众不同的力量 。

以身殉道精神永存

邵飘萍一直秉持“亲临现场，不欺阅者”的信念坚守着，他那种尖锐的批评最后激怒了军阀势力，那是在1926年的时候，他被奉系军阀用“宣传赤化”的罪名给逮捕了，之后还遭到杀害，牺牲的时候年仅40岁。

一生之中，他经历了从反袁入狱进而流亡日本，又从独立办报直至以身殉职，自始至终都贯穿了对新闻自由以及真实的不停追寻。他所提出的“记者是社会公人”，还有“报纸应监督政府”等理念，变作了中国新闻界珍贵的精神遗产，直至如今依旧有着启示意义。

这位把笔当作武器去战斗的报人，凭借性命护住了公平真确这四个字。在如今信息杂乱繁多的时候，你来思考一下，怎样的媒体才能够切实接过社会公器这个责任呢标点符号？